نماینده ولی فقیه راز ممنوعیت لباس آستین کوتاه را فاش کرد؛ پوست آرنج شبیه پوست بیضه است!

تو دانشگاه به ما می گفتند: پسرها نباید آستین کوتاه بپوشند. وقتی دلیلشو می پرسیدیم، در کمال وقاحت می گفتند: پوست آرنج شبیه پوست بیضه است و خدای ناکرده دختران می بینند و دچار … می شوند!

من دانشجوی دانشگاه آزاد یزد بودم. در طی 5 سالی که یزد بودم چیزهای عجیب غریبی از مسئولین دانشگاه دیدم. البته رییس دانشگاه واقعا آدم بی نظیری بودن.(جناب آقای سلطانی) بعدا از کارهایی که ایشون واسه دانشگاه کردند خواهم گفت.

اما می رسیم به مفت خور های دانشگاه. مخصوصا نماینده دیکتاتور در دانشگاه که بابت هیچی از پول من و امتال من حقوق می گرفت. پوشیدن لباس آستین بلند برای پسرها هم دستور ایشون بود.

یه دفعه جلو در دانشگاه یه مفت خور بی تربیت به نام دربون دانشگاه که جوون هم بود، جلو من رو گرفت و با بی ادبی تمام مانع ورود من شد به دلیل آستین کوتاهم و اجازه نمی داد که وارد شم. من دلیلشو پرسیدم از جواب دادن امتناع کرد. بعد گفتم که از کجا باید دلیلشو بدونم گفت باید بری نهاد نماینده فلان (نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه) اونجا بهت می گن. با این ترفند وارد شدم و به کلاس رفتم. البته هیچ وقت پامو اونجا نگذاشتم و از طریق دانشجوهایی که رفته بودن مطلع شدم که دلیلش چیه. (همون شباهت احمقانه پوست آرنج به پوست بیضه) الله اکبر حاج آقا ذهنش تا کجاها رفته.

بعضی از دانشجوها که از دوستانم بودند تصمیم گرفتن که طی یک حرکت چند ده نفره همه هنگام ورود به دانشگاه از این ساعد پوشهای زنانه که مانند جوراب مشکی است و فقط هر دو طرفش بازه دست کنن تا با این حرکت نمادین این حجاب بدعتی مردان رو با مسخره کردن محکوم کنن. ولی متاسفانه یا خوشبختانه این اتفاق نیفتاد و با آمدن ورودی های جدید این قانون افراطیون دانشگاه هم کمرنگ شد.

چندتا از اساتید هم اعتراض کرده بودند. یکی از اساتید برجسته دانشگاه که اسمشون رو بهتره نگم می گفتن که بگید بیان این سوراخ درها رو هم گچ بگیرن چون شبیه فلان جای زنهاست.(سوراخ کوچکی که با اره روی درهای چوبی کلاسها برای دیدن داخل کلاس در هنگام ساعت کلاسی تعبیه کرده بودند). البته موارد دیگه ای هم از قانون های افراطی بود ولی این مورد حسابی جنجالی شد تو دانشگاه ما …

ای میل ارسالی از خس و خاشاک

20 دیدگاه »

  1. خوب اینا با دیدن هر چیزی یاد هندوستان می افتند.

    لوگوی تهران امروز رو که شنیدی داستانشو.

    اینا مغزشون بالاتر از کمر رو نمی بینه

  2. shad Said:

    علیه حجاب – پوشش تحمیلی -طبق گزارشات —به بهانه حجاب حکومت ،فاشیستی در ایران به اشکال گو نا‌ گون،دست به سرکوب ،توهین و ا زار ، اذیت مردم زده و زندگی‌ روزمره را در کشور بیش از پیش د چا ر اخلال کرده .ما در خا ر ج از کشور باید با اکسینها ی گو نا‌ گون، فریاد ایران را در، حق مسلم انتخاب لباس به گوش جهانیان برسا نیم.۱- ارسال نا‌ مه‌ به مراکز حقوقی جهان.۲-اکسینها ایی در شهر‌ها ی گو نا‌ گون .۳-ارسال پیام و نا‌ مه‌ به مجلس محلی در اروپا و آمریکا.۴- ارسال نا‌ مه‌ به پرلما ن اروپا .در هر حال خارج از کشور بیش از این نباید به این خواست انسانی‌ و آزاد مردم یعنی‌ حق آزادی پوشش ، بی‌ توجه باشد .در این رابطه، پی‌ گیری اخبار از ایران بیا نگر و راهنما است .

  3. 32 Said:

    برو پي کارت بابا
    حرفات تکراريه

  4. ساسان Said:

    من هم 4 سال دانشجوي يزد بودم .
    جداي از اين مسايل که مطرح مي کني و کاملا هم درست هست .
    من از يزد و يزدي متنفرم .
    و روزي که از يزد آمدم بيرون به شرافتم قسم خوردم که انتقام خيلي از دانشجوها را بگيرم و بالاخره روزي اين کار را خواهم کرد .

  5. لوبیا Said:

    اه! حالا کی با دیدن پوست بیضه تحریک می شه؟ چه آقایون از خودشونم متشکرن.

  6. آریو Said:

    عجب باحال بوده استاده:دی

  7. mehdi Said:

    به این لوبیا چقدر چقدر احمقه! واقعا به لوبیا بی احترامی شد! احمق! خوب نویسنده و همه کسایی که اینجا هستن هم همینو میگن اونوقت می ذاری به حساب آقایون ! احمق!!!

  8. [...] این استدلال که چینِ آرنج شبیه چینِ بیضه است، اونوقت تکلیف محاسن [...]

  9. آریو Said:

    مهدی جواب خوبی به لوبیا داد:دی
    بگذریم. وقت کردی یه سر وبلاگ منهم بیا. من موافق جنگ با این رژيم تابدندان مسلح هستم.

  10. --- Said:

    مرگ بر این طرز فکر احمقانه

  11. سوسن Said:

    جواب ساسان:
    ساسان جون اینکه نماینده فلان این حرفو زده چه ربطی به یزد و یزدی جماعت داره؟؟؟/ تو به جای یزدی ها باید از فلان و نماینده اش در دانشگاه ها متنفر باشی.

  12. shiva Said:

    hala girim ke shabih ham basheh che eshkali dareh mage sexe gonah?

  13. هرمز Said:

    منهم وقتی ریش اقایان را میبینم بیاد پشم شرمگاه؟!؟شیرینگاه خانمها می افتم!؟البته فرق زمین تا اسمانست اما چه اشکالی دارد دیدن و لذت بردن از اونجای خانمها و بعکس،منکه دلم میخواهد وسط رانهای خانمها از این دنیا بروم،حتماً الله عقلش نرسیده که انسان را لخت افریده؟یا اشتباه کرده و بعد ها فهمیده که کار غلطی کرده و با اخوندها میخواهد اشتباهش را ترمیم کند

  14. فریده Said:

    باید به همه ثابت بشه که چقدر تو سر اینها …هست

  15. جواد ظریف Said:

    دوست عزیز، تا زمانی که دولت انگلستان و دست نشانده گانشان بر ایران حکومت میکنند همین خواهد بود. تنها راه رهائئ اخراج تمام اتباع معمم و غیر معمم انگلستان از ایران است و بستن سفارت کثیفشان. مرگ بر انگلیس اسلام پرور

  16. رضا Said:

    شاشیدم تو دهنت.

  17. in harfa jaii baraye didgah nemizare , adam chizaii mishnave ke to hich baghali ya atari ham peyda nemishe , khoda be dade mardome iran berese .

  18. نقد یک پیام

    دراین سالهای اخیر مّلا ها ، مّکلاها ، کمونیستها و چپولهای ریزو درشت متوجه شده اند که نوک ِ پیکان ِ برّران جوک های ایران متوجۀ نهاد دیانت ، شریعت و ایدیولوژی های گوناگون شده و میرود تا طومار آن دکاّن فرسوده را درهم پیچد و آنها در جهت مقابله ، برای خاموش کردن زبان هجو و طنزملت ایران ، پیامهای گوناگون برای پخش میفرستند . یکی از آنها را نقد کردم .

    جنبش رهائی بخش لرستان از شما عزیزان میخواهد در پخش این پیام بکوشید .
    در این 117 سال آیا رشدی داشته ایم ؟
    بنظر من عقب گردهم بوده نپیشرفت !
    حالا هی نیندازید تقصیرZ,Y,X
    ما خودمان علاقه داریم جوکهائی در بارۀ مشهدی و ترک و اصفهانی و رشتی و لروغیره بگوئیم و قاه قاه بخندیم و در جمع ، مثلأ شیرین زبانی کنیم با این کار ، دیگر هموطنان را مورد تمسخر قرار دهیم .
    فقط برای خندیدن خودمان یا خندۀ خانواده یا جمعی از دوستان .
    اماّ گناه این اشتباهاتمان را به گردن شاه و خمینی و خاتمی و احمدی نژاد میندازیم .
    در حالیکه هیچیک از این افراد بر سر ما پتک نکوبیده اند که جوکهای تمسخر آمیز بگوئید ! بی فرهنگی در ذات خودمان و از کوته فکری خودماست . بعد آنرا تقصیر دیگران می اندازیم .
    در این دوسال بسکه در اینترنت داد زدم،جوکهای تمسخر آمیزدر مورد هموطنان ارسال نکنید ، دیگر خسته شدم و هیچکس هم گوش نمیکند . بهر حال ……
    اماّ منظور اینست که ساختن و گفتن اینگونه جوکهاربطی به حکومتها ندارد . بلکه خودمان مقصریم .
    مُعضل مواد مخدر هم گویا ریشه در قرنها دارد .
    واقعآ چرا ما نمیخواهیم رشد کنیم … نمیفهمیم چرا ؟
    چرا خودمان تیشه به ریشۀ کشورمان میزنیم ؟

    چرا ملت ایران جوک میگوید ؟

    نقد ِ پیام ِ جنبش رهائی بخش لرستان . منتقد : یزدان خدابنده لو

    جنبش رهائی بخش لرستان از شما عزیزان میخواهد در پخش این پیام بکوشید .

    ابتدا قبل از پخش این پیام ، باید محتوای آن را به نقد گیریم تا معلوم شود که شایستۀ پخش هست یا نه .
    در این 117سال آیا رشدی داشته ایم ؟
    معلوم نیست مبنای این 117 سال از کجا آغاز میشود و از کجا زمان را وجب بندی میکنید ؟ آیا انقلاب مشروطه مبنای پارامتر بندی شماست ؟ « که در این صورت باید علائم و نشانه های پیش و پس رفت را در این زمان ِ دراز، نشان دهید و به داوری آنها بنشینید » شاخصهای رشد کجاهستند ؟….. بدون سند ، حکم در این حوزه ها صادر نکنید ! ملت ایران البته که رُشد داشته است ، به جوانان آن نگاه کنید ! همه راست قامتند ، به احتمال، شما در میان آنان کوتوله باقی مانده اید !
    بنظر من عقبگرد هم بوده و نه پیشرفت !
    باید ببینیم که سمبولهای پیشرفت در ذهن شما چگونه است ؟ و شما آنرا در چه میبینید ؟ سند و فاکتوری ازجانب شما ارائه نمیشود .
    حالا هی نیندازید تقصیر Z,Y,X
    چه قضاوت عجیبی و چه داوری ناسنجیده ای ! شما مگر وکیل وصی مردم اید که اگر بخواهند حرفی بزنند باید از شما اجازه بگیرند ؟
    ما خودمان علاقه داریم جوک هائی در بارۀ مشهدی و ترک و اصفهانی و رشتی و لر و غیره بگوئیم و قاه قاه بخندیم «چشم حسود کور» و در جمع ، مثلا ّ شیرین زبانی کنیم « که البته بهتر است از تلخ زبانی ! کمی منصف باشید ! » با این کار، دیگر هموطنان را مورد تمسخرقرار دهیم .« خُب این بشما چه ارتباطی دارد که برای مردم تعین و تکلیف میکنید و معلم اخلاق آنها میشوید ؟ خود شما میدانید اخلاق یعنی چه ؟ و میتوانید آنرا تعریف کنید ؟ میدانید که این معلم ِ اخلاق شدن یکی از کثیف ترین شیوه های سلطه جوئی بر دیگران است؟… حضرت آقا ! اخلاق از یکسو پدیده ایست نسبی و از دیگرسو، یعنی رعایت قواعد ِ بازی ! در این مورد نگاه کنید به قضاوتهای اخلاقی کودکان ، اثر ژان پیاژه روانشناس سوئیسی که در ایران ترجمه و به چاپ رسیده است . » فقط برای خندۀ خودمان یا خندۀ خانواده یا جمعی از دوستان « بنظرمیرسد که چشم دیدن خنده بر لب هموطنان خود را هم ندارید! عادت کرده اید به گریه وناله و زاری و ندبه و سر قبر نشینی و روضه خونی، خاک عالم برسرتان ! » امّا گناه این اشتباهاتمان را به گردن شاه و خمینی و خاتمی و احمدی نژاد میندازیم « خوب میکنیم ، که این کارا میکنیم ، به شما چه مربوط ! ؟ اصلاّ بفرمائید، شما سر ِ پیازهستید یا ته پیاز؟ چه کاره اید؟…. بند ِ تنبان ِ کوتاه ِ کدام بی تنبانی هستید ؟ که این قضاوتهای ناسنجیده را میکنید ؟ اگر مرد میدان فرهنگید ؟ این پدیدۀ گناه را برای هموطنان خود تعریف کنید تا آنها بدانند جنسیت آن از چیست ! گناه یعنی کشمکش ِ بین من و او، در این مورد نگاه کنید ! به تئوری های فروید ، گناه ، یعنی دُرست راه نرفتن بر روی خطوط ، در جامعۀ بسته و تحت سلطۀ سنت و بیداد تابو ها …آن ضرب المثل مشهورو ارتجاعی را نشنیده اید ، که برای فرار از دام ِ بلا میگوید « خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو » در حالیکه هیچکدام از این افراد بر سر ما پتک نکوبیدند که جوکهای تمسخر آمیز بگوئید ! .« البته این حضرات ، خودشان جوکهای تمسخرآمیزو لجن محتوا از همه نوعش میگویند و به ریش ملت میخندند ، تنها شما خبر ندارید حضرت اجل » بی فرهنگی در ذات خودمان واز کوته فکری ِ خود ماست بعد آنرا تقصیر دیگران می اندازیم . « عجب ! از کجا فهمیدید که ما بی فرهنگیم و کوته فکری ِ ما ، در ذات ماست ؟ شما میدانید که کوته فکری ، ذاتی نیست و منشأ ژنتیک ندارد ، بلکه پدیده ایست اجتماعی؟!… و محصول جامعه ایست که قرنها پویائی را از آن گرفته اند و مدام درجامیزند و روزی هفده بار بسوی حجازمی ایستد ، دولا، و راست میشود و میگوید لا الله الا لله و بدون ا ینکه ، یکبار در تمام طول زندگی خود آنرا معنی کرده باشد که یعنی هیچ چیز نیست جز الله ، یعنی آ ن خدای نادیدۀ عربی ، در صورتیکه در پیرامون او در طبیعت و سرزمین نیاکان همه چیز هست جز آن الله عربی . منشأ کوته فکری را در این چرخش نگاه ، از زمین زیر پا ، طبیعت ِ سرزمین نیاکان و پهنۀ فلات ایران به آسمان و لقاح و ذوب شدن در آن اهریمن عربی جستجو کنید که در نهایت منجر به ، از خود بیگانگی و پدیدارشدن لمُپنیسم ِ فلسفی در حوزۀ دین و وقاحت ِ پایدار در این سرزمین شد . چرا نادانی خود را فرا فکنی میکنید و به دیگران نسبت میدهید؟ آنکه افق ِ فکرش کوتاست ، خود شما هستید و به شدت دچار تفکر اسطوره ای که امروزه به رنگ و لعاب ایدئولوژی هم مزین شده است ، در تفکر اسطوره ای، نگاه انسان اسطوره نگر، در برخورد با پدیده ها، بجای یافتن علت و کالبدشکافی آن ،همواره با معلول گلاویز میشود که پیش روی اوست و شعاع فکرش به کرانه های علت نمیرسد ، چون برای دستیابی و تسخیرآن،…. تحقیق ، مطالعۀ پیگیرو پشتوانۀ فرهنگی ، لازم و ضروریست …. که شما فاقد آنید . انسان ِ گرفتار در تفکر اسطوره ای با پدیدۀ علیّت بیگانه است و درست راه رفتن بر روی خطوط ِعلت و معلول را فرانگرفته ، چون علت ومعلول در نزد اوپدیده ایست واحد ، در نتیجه آنهارا از هم تفکیک نمیکند . دراین مورد نگاه کنید به فلسفۀ صورتهای سمبولیک اثرگرانقدرِ ارنست کاسیر فیلسوف انگلیسی و کارکردهای ذهنی در جوامع عقب مانده اثر لوسین لوی ـ برول ، که نوشته های ایشان را، در ایران، یداله موقن ،آن فیلسوف ایرانی بادقت ترجمه و منتشرکرده است .
    حال بپردازیم به جوک ، که شما، چه ناشیانه به آن حمله میکنید و گوئی به منطق و فلسفۀ جوک سازی واقف نیستید و به نقش رواندرمانی خنده در حیات روحی انسان و پالایش روانی آن تاکنون پی نبرده اید و نمیدانید اگر خنده را از انسان بگیرند تعادل روانی خود را از دست میدهد و با این بیخبری و ساده لوحی ِ روستائی ، درعمل ، شما خویشاوند ِ آشکارِو نهان ِ ابلیس اسلامی هستید که چشم دیدن خنده بر لبان ملت ایران را ندارد . با این درک و دریافت وشعور والایتان چه خدمتی به د یانت اهریمنی میکنید و انتظاردارید که ما این مهملات شمارا در بین دیگران پخش هم بکنیم؟

    ابتدا لازم است گفته شود که انسان در بارۀ هر چیز که صحبت میکند ، باید آنرا تعریف کند، تا جنبۀ علمی بیابد ، امر تعریف یعنی فورموله کردن موضوع…. و حکمی که صادر میکند ، باید در پس ِآن حکم، استدلال باشد و آن استدلال متکی به منطق و آن منطق، منطبق با واقعیت . در غیر این صورت شِر و ور گوئی و مهمل بافیست .
    حال جوک چیست ؟
    جوک پدیده ایست در حوزۀ کلام .
    چگونه کلامیست؟
    کلامیست هجو آمیزو دو پهلو« دارای پوستۀ خنده دارو درمان گر و محتوای درد آور وبیدارساز» که انسان اسطوره نگر، در برخورد با آن، تنها با پوستۀ خنده دار آن در گیر میشود که معلول است و توانائی گوشودن پیام ِ هجوآمیزو نگاه نافذ و ژرف به محتوا و هستۀ آن، که علت اساسیست را ندارد . چون او علت و معلول را یکی میداند و بخود ، زحمت تفکیک آنهارا نمیدهد، زیرا توانائی تفکیک در ید ِ قدرت او نیست . در این حوزه ، انسان باید مسلح به دیدن پدیده ها ، از دور باشد . توانائی نگاه از دور، دارای این مزیت است که ذاویه دید ، باز، افق ِمورد مطالعه پهناور، در نتیجه کلیّات را می بیند و در این نگاه معطوف بر کل است که انسان میتواند، خطوط اصلی از فرعی، پستی از بلندی و بسیاری از چیزهای دیگر، در میدان دید را مشاهده کند .
    حال هجو چیست؟
    هجو محصول روح آزردۀ یک ملت در ابعاد جمعی و فردیست .
    بی دلیل نبود که فرزانۀ بزرگ توس، هزار سال پیش گفت « چو شاعر برنجد بگوید هجا ـ بماند هجا تا قیامت بجا » .
    حال ملت ایران ، البته نه تحصیلکردگان و به اصطلاح روشنفکران دینخو و اسلام باره ای ،مثل شما ، که خویشاوندان ِ آشکار و پنهان ِ دیانت اهریمنی هستید ، بلکه بخش عوام آن ، د ر ابعاد ملیونی ، کمرِ همت بسته اند که تکلیف این رژیم نکبتبار و دیانت اسلامی با جمیع متولیان ریزو درشت آن را در میان دو سنگ پرقدرت ِآسیاب ِ طنز پایدار، حول ِمحورهجو ، بکوبد و به غبار تبدیل کنند که سرانجام از حیات روحی ، روانی ، اقتصادی، اجتمائی ، سیاسی و حتی دینی ملت ایران حذ ف شوند . جوک بستر زیرین ، برای تغییر و تحوّل بنیادین ِفرهنگ را آماده میکند و شما سرگشته و حیران ، آنهم در ایران، بیخبر از این اقدام سُترگ و سرنوشت سازملت هستید . من نمیدانم شما چند سال دارید ، قبل از انقلاب، نُک ، حدّت و تیزی ِ جوکهای ملت ایران متوجۀ ترکها، دهاتیها، رشتیها ، قزوینها و لرُ ها، که « اگه، لرُ بازار نره ، بازار میگنده » و « سلام لرُ بی طمع نیست » بود ، امّا بعد از انقلاب بیش از 70 تا 80 درصد آن بسوی مّلاها ، نهاد ِ دیانت ، پیغمبر و خدا چرخش نمود، تا آن حرمت کاذبِ روحانیت وزیربنایِ ناصواب نهاد د یانت و نفوذ مخرب آن را ابتدا در حوزۀ فرهنگ از حیات روحی و روانی ملت ایران از ژرفترین لایه ها تا عمیق ترین حفره های ناکاویده از باورهای متعفن خرافی پاک سازی کند، تا در آینده از شّرتابوها، رها و نفسی به آزادی بکشند . کارکرد جوک در فرهنگ ایران زمین بقول مولوی لطف بهاریست که سرانجام بشکند رنج خمار باغ را ـ گرچه جفای دی کنون سوی خما ر میکشد و شما درجمع ِ خمار نشسته گان ، با این حرفهای لوس منشتان ، مخالف ِ خاسته های خرد ِ جمعی و ارادیۀ ملت ایران عمل میکنید ، یعنی آب در آسیاب دشمن میریزید و با چاقوی سانسور، لبان گشوده به لبخند ِ همیهنان و زبان ِ درازِ هجو گو و طنز پرداز آنها را به مدد جهل ِ کور خود، بُبرید . چه عمل شوم و کراهت انگیزی ؟
    شما اگر انسان دمکراتی هستید و طالب آزادی بیان ، حق ِ گرفتن این امتیاز از ملت شریف که مُلای انگل صفت بر گرُده او سوار است را ندارید ، چون جوک گفتن، غیبت کردن ، پشت سرهمدیگر صفحه گذاشتن و بد گفتن ، حق طبیعی و مسلمّ ملت ایران است. آنها همینطور که هستند ، خوبند . لطفأ از بالا به قضایا نکاه کنید ! البته اگر توانائی نگاه از بالا را داشته باشید .
    در این دوسال بسکه در اینترنت داد زدم ، جوکهای تمسخر آمیز در مورد هموطنان ارسال نکنید . دیگر خسته شدم « به جهنم که خسته شدی » و هیچکس هم گوش نمیکند . « چه بهترازاین » بهر حال … جای شما در جامعه گجاست؟ چه کسی بشما اجازه داده در فضای مجازی اینترنت به سر هموطنان داد بزنید؟ اگر جسارت دارید ، بروید در میدان عمل ، عربده بکشید . در جا، چوب در استینتان میکنند وازکرباس هجو، چنان قبائی بر تنتان میدوزند که از شرم ِ قد و بالای رعنایشان ، قد خود را در آن پنهان کنید .
    امّا منظور اینست که ساختن و گفتن اینگونه جوکها ربطی به حکومتها ندارد عجب !! خواب دیدید خیرباشد ! در خواب این حدیث بر شما ناذل شد ؟ در طول سی سال ملت ایران هزاران پیراهن هجو و قبای طنز بر قامت روحانیت ، نهاد د یانت و دولت های اسلامی دوخته اند . امّا گوئی شما در باغ نیستید . خوش به حالتان ! چه مغز گردی دارید .بلکه خودمان مقصریم . منظور از خودمان کیست؟ ملت ایران است؟ و این ملت چه گناهی کرده که مقصر است؟ … اینهم تأثیرتفکر مسیحی که انسان را همیشه مقصر و گناهکارمیداند ، ازلای قبای شما بیرون زد . ماشاالله . ماشاالله .
    مُعضل مواد مخدر هم گویا ریشه در قرنهادارد .خُب داشته باشد ، بشما چه؟ مگر نشنیدی که مولای روم چه گفته « زهری و تریاقی که دید » تازمانیکه درد هست ، مواد مخدر هم هست. آیا درک این موضوع برای شما دشواره ؟ گیج علی !
    واقعأ چرا ما نمیخواهیم رشد کنیم . رشد از کدام طرف ؟ ا ز عرض یا از طول؟ این را اول روشن کن ، حاجی ! بعد جوابشو از خدیجه خانوم بپرس ، اون میدونه .
    نمیفهمیم چرا ؟ چی را باید بفهمیم ؟ موضوع را خیلی کلی گرفتید ! اگر جزء رهبران ِ جنبش رهائی بخش لرُهستید ، ابتدا خود را از شرّ نفهمی رها کنید ، سپس خواهید دید که همه چیز در سایۀ دانائی فهم پزیراست .
    چرا خودمان تیشه به ریشۀ کشورمان میزنیم ؟ منظور از خودمان ملت ایرانه ؟ که هیچ وقت تیشه به ریشۀ خود نمیزند . اگر قرار بود تیشه بر ریشۀ خود بزند ، قرنها پیش ، از صحنیۀ جغرافیای سیاسی جهان حذ ف شده بود .آنکه تیشه بر ریشۀ مامیزند ، رژیم نکبتباراسلامیست که یکبارهم در زمان فتعلی شاه ، ملاها تیشه بر ریشۀ ما زدند که باعث از دست رفتن ِیک سوم از زیبا ، حاصلخیز و خوش آب و هواترین بخش سرزمین اهورائی شد . شما در جنگ ایران و عراق دیدید که ملت ایران برای حفظ سرزمین نیاکان ، بیش از پانصد هزار کشته داد و میلیارها دولار ثروت مادی . لطف کنید در قضاوت منصف باشید و همواره طرف ملت به ایستید !… بدنۀ جامعۀ ایران با اسلحۀ نیرومند جوک به جنگ ِ اهریمن ِ پلید اسلامی آمده است و شما ، کور اندیشانه میخواهید آنهارا از داشتن این ابزار برّران ، محروم و در مقابل دشمن خلع سلاح کنید ! واقعأ شرم آوراست . توصیه میکنم چند سالی کلاس اکابر بروید ، بعد ، جلوبیفتید و رهبری را بدست بگیرید . شادو شنگول باشید و شیطنت هم هرچقدر دلتان میخواهد بکنید .
    Yazdan Khodabandeloo
    E- Mail ( ykhodabandehloo@ymail.com )
    Tel: 0049.0221.5301497

  19. majid Said:

    man 4 sal daneshgah shiraz budam va 1 sal kerman, yek bar nadidam bekhatere astin kutah be kasi tazakor bedan, hata 1 bar. lotfan siah namai nakonid

    kheili bade adam az ye jai delesh por bashe bad har chi delesh khas raje be harkas bege ta masalan entegham begire

  20. فرزان Said:

    خدایا شاه یا یکی مشابه شاه را برگردان به آغوش باز این ملت الهی آمین


{ خوراک RSS دیدگاه‌های این نوشته} · { شناساگر دنبالک }

پاسخی بگذارید

در پایین مشخصات خود را پر کنید یا برای ورود روی شمایل‌ها کلیک نمایید:

نشان‌وارهٔ وردپرس.کام

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری WordPress.com خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

تصویر توییتر

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Twitter خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

عکس فیسبوک

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Facebook خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

درحال اتصال به %s

دنبال‌کردن

هر نوشتهٔ تازه‌ای را در نامه‌دان خود دریافت نمایید.